Архив Тега для: Савитри

Курс Английский через Савитри

Английский через «Савитри». Курс 3: Урок 2

Английский через «Савитри»

Курс “Савитри” в подлиннике
или английский через “Савитри”

Курс 3. Урок 2

. . .

It left known summits for the unknown peaks:
Impassioned, it sought the lone unrealised Truth,
It longed for the Light that knows not death and birth.
Each stage of the soul’s remote ascent was built
Into a constant heaven felt always here.

Читать далее

Курс Английский через Савитри

Английский через «Савитри». Курс 3: Урок 1

Английский через «Савитри»

Курс “Савитри” в подлиннике
или английский через “Савитри”

Курс 3. Урок 1

Первая Часть эпической поэмы Шри Ауробиндо «Савитри» посвящена великой Йоге царя-йогина Ашвапати — будущего отца Савитри, в котором за человеческим «я» скрывается Всемудрый Поводырь этого незрячего мира: он лидер и вождь духовных исканий и дерзаний человечества и именно он своим йогическим дерзанием нисзывает Воплощение на земле Божественной Матери мироздания, которая рождается как его дочь царевна Савитри. Эта Часть эпоса состоит из трех Книг: Книги Начал, Книги Странника миров и Книги Божественной Матери.

В Книге Начал царь-йогин сначала раскрывает и постигает свою душу — свое истинное «я», или психическое существо, существо души, как его называет Шри Ауробиндо: теперь царь-йогин становится собой здесь, на земле; в нем происходит глубинная психическая трансформация, «одушетворение» всего существа. Благодаря этому он обретает Тайное Знание о человеке, мире и Боге. Теперь он обретате способность открыться духовным энергиям более высоких планов Бытия, которые совершают в нем великую духовную трансформацию, «одухотворение» всего существа. Так он достигает полноты индивидуальной реализации. В результате перед ним открывается возможность прорваться в иные Пространство и Время: ему предстает грандиозная иерархия иных планов Бытия — «лестница миров», восходящая от непроницаемых глубин несознательной Тьмы к незримым вершинам сверхсознательного Света (и наоборот — спускающаяся из высшего Света в низшую Тьму). Царь-йогин становится Странником миров: он начинает движение через все уровни проявленного Бытия как типический представитель рода человеческого, поэтапно осваивая эти планы один за другим и таким образом открывая возможность их освоения и другим духовным искателям — всему человечеству. Он стремится взойти к высочайшим планам Проявления, чтобы найти Силу, Свет, Гармонию, которые позволили бы принести полное Спасение и Освобождение всем созданиям этого мира — избавить их от власти Неведения, Ограниченности, Страдания, Лжи и Смерти, полностью и окончательно разрешить проблемы и ограничения существования в материальном мире.

Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Поклонение Божественной Матери (Краткое содержание «Савитри»: Книга III. Песнь 2)

Краткое Содержание Савитри

Поклонение Божественной Матери

Краткое Содержание “Савитри”

Книга III. Песнь 2

М.П. Пандит

По мере приближения души к самораскрытию наступает абсолютная тишина; исчезает всякое восприятие; всё, что знал ум, теряет свою реальность. Остаётся только Непостижимость. Наступает освобождение от всего.

Но это не конец. Это избавление не является завершением трудов души; у души есть цель, которую она должна достичь, загадка, которую она должна разрешить. Безмолвие и освобождение – это только врата в Путешествии души. За Пустотой находится лик Бессмертного, которому предстоит проявиться в образе этого материального мира.

В то время как Ашвапати переживает это состояние угасания, Присутствие, которого он так жаждал, становится ближе. Проявляется Существо мудрости, силы и восторга, привлекающее к своей груди Природу, мир и душу. Это Существо испускает великолепное сияние и соединяется с сердцем Ашвапати. Всё наполняется красотой и счастьем.

Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

В Погоне за Непостижимым (Краткое содержание «Савитри»: Книга III. Песнь 1)

Краткое Содержание Савитри

В Погоне за Непостижимым

Краткое Содержание “Савитри”

Книга III. Песнь 1

М.П. Пандит

Всё, что может дать мир – это такая малость, которая не способна удовлетворить жажду человека, ищущего Реальность, из которой происходит всё творение. В конце своего поиска Ашвапати обнаруживает, что всё его Знание заканчивается в Непознаваемом. В его устремлённом сердце устанавливается Безмолвие. Не влекомый более мирскими желаниями, он обращается на Зов Невыразимого. Его непрестанно манит не поддающееся описанию Бытие.

Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Царства Высшего Знания (Краткое содержание «Савитри»: Книга II. Песнь 15)

Краткое Содержание Савитри

Царства Высшего Знания

Краткое содержание “Савитри”

Книга II. Песнь 15

М.П. Пандит

Из состояния “в душе” Ашвапати вновь возвращается во внешнее состояние. Он пребывает в царстве Безмолвия, одиноком и недвижном. Он вышел за пределы господства Природы, за пределы сферы Разума. Это план неограниченного ничем Духа за пределами Мысли. Здесь звучит голос, который не слышим человеческим ухом, обитает Знание, которое обретается тождественностью, Любовь, которая объединяет. Здесь находится изначальное обширное изобилие Силы предшествующее творению. Это место духовного зарождения всего сущего.

Читать далее

Курс Английский через Савитри

Изучайте Шри Ауробиндо в оригинале: Второй Курс серии “Английский через Савитри” проводимый Ритамом

Курс Английский через "Савитри"

Для всех желающих самостоятельно изучать мантрический эпос Шри Ауробиндо “Савитри: Легенда и Символ” опубликованы новые материалы Курса “Английский через Савитри” проводимого Ритамом в “Храме Савитри”. С помощью материалов курса вы можете изучать предложение за предложением две песни эпоса “Савитри”. На сайте Портала Интегрального Саморазвития “Утрення Роса” вы получаете уникальную возможность доступа к материалам не публиковавшимся ранее в электронной сети: “Краткому Содержанию Савитри” и “Построчным Комментариям М.П. Пандита” к изучаемым в ходе Курса песням Савитри.

Вы также можете подать заявку на курс и готовить свои варианты перевода, получая коррекции и от Ритама – известного эксперта по “Савитри”.

На странице Курса добавлены:

  • Уроки второго Курса вплоть до самого последнего урока; 
  • Английский текст изучаемой песни;
  • Комментарии М.П. Пандита к песне на английском с кратким содержанием песни.

Перейти на страницу Курса

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Мировая Душа (Краткое содержание «Савитри»: Книга II. Песнь 14)

Краткое Содержание Савитри

Мировая Душа

Краткое содержание “Савитри”

Книга II. Песнь 14

М.П. Пандит 

Вдали в Пространстве Ума появляется светящийся проход, ведущий в таинственные глубины Бога. Он манит Ашвапати трепетным экстазом Света, и тот входит в раскрывающийся туннель. Он ведом таинственным звуком, состоящим из многих звуков: зова флейты, стрёкота сверчка, звона ножных браслетов, бряцания каравана, звука храмового гонга, напевного гудения пчёл и шума морских волн.

Ашвапати достигает бестелесных царств: сердца Пространства, сердцевины Времени – обители Души мира.

Здесь пребывает единое Существо, Личность, которая преображает движения Природы в их божественные формы, ведёт Вселенную к её божественному свершению, через все превратности судьбы.

Здесь находится исток всей воплощённой жизни.

Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

В Высшем Бытии Разума (Краткое содержание «Савитри»: Книга II. Песнь 13)

Краткое Содержание Савитри

В Высшем Бытии Разума

Краткое содержание “Савитри”

Книга II. Песнь 13

М.П. Пандит

Ашвапати достигает внезапного Безмолвия, где восходящая лестница миров останавливается. Он остаётся наедине с необъятным Бытием Разума, всемогущественным, но отстранённым от мира, который из него произошёл.  Высшее Бытие Разума не принимает участия ни в каких движениях этого мира, но переносит их одинаково. Эта обширная созерцательная отстранённость отражается и в Ашвапати.

Это наблюдающее Безмолвие является реальной основой Мыслителя и истоком Слова. Здесь встречаются созерцающее Высшее “Я” Разума  и могущественная Энергиия, в результате чего начинается творение. Ашвапати смотрит на мир с этой выси, и ему кажется, что он улавливает смысл его намерений и сил. Он чувствует, что эта Тишина и этот Покой – предел всего.

Внезапно Луч Света падает на его окружение и показывает ему, что ничто в действительности не познано. Истина, зная которую всё становится известно,  по-прежнему не достигнута. Она превыше мысли и чувств. Всё Знание, созданное умом, кажется ненадёжным, нереальным, весь опыт жизни преобразован в застывшие ментальные формы, в которых не осталось ничего живого. Всё ментальное построение рушится. Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Небеса Идеала (Краткое содержание «Савитри»: Книга II. Песнь 12)

Краткое Содержание Савитри

Небеса Идеала

Краткое содержание “Савитри”

Книга II. Песнь 12

М.П. Пандит

Пробудившаяся Мысль покидает пределы познанного, чтобы покорить вершины неведомого. Она жаждет нереализованной Истины, Света, стоящего превыше рождения и смерти. Каждый этап её восхождения раскрывает новый мир чуда и блаженства.

С обеих сторон светозарной лестницы Ашвапати видит небеса идеального Разума. На одной стороне расположены миры вечного Блаженства, Царства бессмертной Розы. Это Блаженство простирается между царствами Супраментального наверху и безднами Подсознательного внизу; оно также струится позади всей жизни – хотя незримо и неведомо для страждущего мира. Именно Роза Блаженства медленно расцветает в саду жизни на земле как подношение Богу, а ответная Милость Бога исполняет истинное предназначение существования, позволяя жизни проявить Дух. Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Царства и Божества Высшего Разума (Краткое содержание “Савитри”: Книга II. Песнь 11)

Краткое Содержание Савитри

Царства и Божества Высшего Разума

Краткое содержание “Савитри”

Книга II. Песнь 11

М.П. Пандит

Ашвапати выходит за пределы человеческого разума в области более обширной трансцендентной Мысли.

Эта более высокая Мысль подобна Откровению Вечного Духа. На этих вершинах обозреваются великолепия Идеального Разума.

Этот Идеальный Разум – источник и вдохновитель всех великих надежд и событий на земле. Это – мост между человеком и Богом. В этом мире обитают Боги, являющиеся формами, в которые облеклись истины Духа. Здесь пребывают Истины-Идеи, служащие прообразом творения внизу. Их свет и влияние ощущаются человеческим миром и вдохновляют его на ещё большие усилия. Именно здесь находится источник веры человека в прогресс и совершенство.

Человек не чужд этим областям; он разделяет их на высотах своего духа. В своём состоянии Неведения он изгнан оттуда, но его мысли хранят воспоминания об этом истоке и в редкие моменты единения оживают его светом и силой. Всё же человеческая воля и органы чувств препятствуют этому потоку величия свыше. Тем не менее душа человека может взойти к этим сияющим сферам. Читать далее