Йога на Каждый День – регулярно обновляемый блог о развитии сознания, внутреннем поиске и познании себя и вселенной.

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Предмет Спора (Краткое содержание “Савитри”. Книга I. Песнь 2)

Краткое содержание Савитри

Предмет Спора

Краткое содержание “Савитри”

Книга I. Песнь 2

М.П. Пандит

Какое-то время Савитри погружена в размышления; перед её мысленным взором пролетает вся её жизнь: её детство, юность, её судьбоносная встреча с Сатьяваном, последние двенадцать месяцев любви, прожитые под сенью Смерти.

В этот критический момент её внешняя личность вытесняется её внутренним духом, который выступает вперёд и завладевает всей ситуацией. Ибо только так может быть отменена предопределённость Природы. Судьба тела может быть изменена только волей души. Для неё это не только вопрос личной судьбы; вовлечённая в спор Смерти с Жизнью, Судьбы с Любовью, она готовится к часу испытания. Она не ищет никакой внешней помощи, а также никто не знает о той роли, которую она готовится сыграть в космической битве. Уединённость Природы, в которой она провела последние двенадцать месяцев, помогла в углублении её внутренней жизни.

Именно здесь, в глубине буйной зелени Природы, Любовь, наконец, обрела свой дом в Савитри, которого она не могла найти прежде нигде в мире людей. Широта и высота сознания, чистота и возвышенность существа, её несгибаемая сила были под стать Любви, и Савитри была достойна Её божественной сути.

Вплоть до этой встречи с Любовью (принесшей с собой призрак Смерти), Савитри не ведала земных печалей, неся в себе светлые воспоминания о блаженстве высших миров, из которых она пришла. Но в этом мире Неведения радость не может длиться долго. Проблема жизни встаёт перед ней в своём наиболее остром виде, и Савитри призвана встретиться с ней лицом к лицу.

Но Савитри не простая смертная, чтобы уклониться от вызова и смириться со своей судьбой. Она не приемлет ограничивающих её воплощенное сознание тисков Несознания и оков Неведения. Она намерена изменить господствующий порядок и утвердить верховенство Света над Тьмою, Жизни и Любви над Смертью. Собрав все свои внутренние силы, соединившись с трансцендентной Волей и Силой, Савитри встаёт, готовая к решающей схватке. Божественное Могущество вздымается в её существе, она останавливает колесо Судьбы и прорывается сквозь конечное в Бесконечность.

Мать (Мирра Альфасса)

Слова Матери

Отдай себя, всё, чем ты являешься и что ты делаешь Божественному, и ты обретешь покой.

Мать,
CWM, Vol.14, p.106

Читать далее

Краткое Содержание Савитри Шри Ауробиндо

Символическая Заря (Краткое содержание “Савитри”. Книга I. Песнь 1)

Краткое содержание Савитри

Символическая Заря

Краткое содержание “Савитри”

Книга I. Песнь 1

М.П. Пандит

Час проявления ещё не настал. Боги, которые участвуют в проявлении и руководят им, всё ещё отдыхают.

На груди Безмолвия лежит недвижно разум Ночи, преграждая путь Божественному Проявлению. Один на всём протяжении безвременья, разум Ночи огромен и полон предчувствия.

В этом незрячем раздумье Ночи ощущаются глубины Бесконечности, которая не имеет никакой формы; это непроницаемая тьма. Всё заполонил бездонный ноль.

Этот разум – сила духа, бывшего некогда беспредельным, но впоследствии падшим –  пробуждается между двумя Небытиями: Бездной вверху и Бездной внизу. Он вспоминает тёмное лоно Неведения, из которого появился, и хочет прекратить своё существование в этой бездне, отворачиваясь прочь от призыва к приключению рождения и следующего за ним трудного путешествия.

Беззвучные и бесформенные очертания Неведомого, т.е. Несознания, пребывают в некоем движении; Несознание нескончаемо повторяет это бессознательное движение, продлевая механическую волю, стоящую позади него, и служит колыбелью космического сна неведающей Силы, чьи ритмические движения в этом сне сами собой зажигают солнца во вселенной и поддерживают жизни всех существ в этом бессознательном ритме.

В этой необъятности безмолвного пространства, где нет ни разума, ни жизни, ни души, в этой Бездне беспомощно вращается Земля, в очередной раз затерявшаяся в своих подсознательных снах, полностью позабыв о своём духе и своей цели.

Но что-то начинает шевелиться в этой таинственной тьме. Это некое движение, настоятельная нужда быть, пока ещё не знающая как, которая пробуждает Неведение в Несознании.

Появляются острая боль и трепет; старое не воплощённое желание, до настоящего момента пребывавшее в подсознании, поднимает свою голову в поисках света, воспоминания о котором все ещё живы в нём. Такое ощущение, что в глубинах этого Небытия сохранилась сущность давно погребённого прошлого, которая вынуждена подняться вновь и возобновить свои усилия и борьбу в очередной безысходной попытке.

Бесформенное сознание жаждет света, и смутное предчувствие ищет грядущей смены. Пробуждается сильное желание, и Ночь – Мать всего сущего, которая до этих пор была безразличной и невнимательной, вспоминает о неудовлетворённой Нужде.

Незаметно в этой тьме появляется проблеск, луч света, жизни; начинается проявление; словно посланник свыше пришёл в поисках одинокого, отчаявшегося духа, который позабыл о своём прошлом блаженстве. Одновременно с приходом света жизни в эту безмолвствующую вселенную прокрадывается и призыв к путешествию сознания и радости, и он вынуждает сопротивляющуюся Природу-Ночь возобновить жизнь, вновь видеть и чувствовать.

Это – начало: посеяна мысль, рождено чувство, пробуждается память; словно давно умершая душа вновь возвращается к жизни, но последствия предыдущего цикла уничтожили все следы прошлого.

Теперь снова нужно будет пройти через все прошлые опыты и выстроить всё заново. Но, несомненно, всё возможно с Милостью Господа.

Так в этом мире отчаявшегося безразличия зарождается надежда. В уголке небес начинает происходить нечто удивительное. Оттуда начинает непрерывно изливаться вниз свет. Вся эта непрекращающаяся игра света видоизменяет сцену действа. Это заставляет тьму отступить перед светом, а пребывающий во сне мир ощущает прикосновение красоты и чуда жизни.

Разлом ширится, и свет изливается вниз, своим присутствием рассеивая тьму. Вспыхивает сияние величественных тонов, и на краю творения встаёт во всей своей славе Заря с её посланием и обещанием прихода Вечного Света.

Заря сияет в течение краткого мгновения на тонкой границе жизни, записывая языком земли Красоту,  Блаженство и величие Божественного Духа на пороге своего проявления. Она зароняет семя Величия в плотность безбрежных ширей.

Затем, отворяя небеса, является Фигура Богини вечного Света. Видя, что пространство готово для неё, она ступает вперёд во всей полноте своего всеведения и откровения.

Земля чувствует её приближение; её ухо слышит шаги Богини, её око обращается к её Очертаниям. Сияющая улыбка Божества воспламеняет всю жизнь, которая до этого оставалась недвижной. Вся Природа поднимается в поклонении Божественности; деревья, холмы, ветер, небеса, воздух – всё участвует в её почитании. Земля пробуждается к Свету Жизни.

Однако божественное вдохновение не может длиться долго; условия на смертной земле не готовы для его пребывания. Оно удаляется, оставляя позади себя живую память своего Присутствия, духовную Красоту и стремление к его обязательному рождению в будущем.

Остаётся лишь обычный день. Все, как обычно, просыпаются и приступают к своим ежедневным делам.

Среди пробудившихся и Савитри. Хотя она живёт среди людей, традиционно любящих жизнь за её удовольствия и дары, Савитри не принимает участия в этих маленьких радостях жизни. Она осознаёт, что у неё иное происхождение, а также понимает свою миссию, и ей чуждо всё, что в обычном человеке вызывает страстный отклик. Божественные силы, воплощённые в ней, томятся в своём заключении в человеческой форме. Малость земной жизни неспособна выдержать и намеренно отвергает широту, блаженство и силу, которые принесла с собой Савитри. Земля, нуждающаяся в соке удовольствий и слёз, отвергает её дар  блаженства, предлагая Савитри вместо этого любовь, обречённую на гибель.

Савитри свободно излучает то, что несёт в себе, надеясь, что на земле сможет расцвести более великое сознание. Но земная природа поступает с Савитри так же, как этот мир неведения обходится  с сынами Бога, несущими с собой спасительный свет: она отвергает её свет – с ненавистью и гневом.

Так она и живёт в этом мире вдалеке от свойственного ей счастья высей, равно как и вдали от страданий смертной жизни, которые она пришла искупить.

Не узнанная никем, не имея никакой поддержки, она несёт в себе страдания человеческой жизни, готовясь к противостоянию со смертью в назначенный час. Она слишком великодушна, чтобы разделить свою опасность и боль со своими близкими. Она хранит их в себе.

Несмотря на всю эту отчуждённость, её сердце открыто всему. Внутренне она отождествляет себя со всей Природой. Её любовь – это любовь вселенской Матери. В суровом испытании, что ожидает её, она видит отражение зла, которым поражена жизнь в своих основах, и, готовясь встретить свою судьбу, в действительности она готовится встретиться лицом к лицу с Детерминизмом, который правит материальной Природой.

В первые годы жизни всё существо Савитри пребывает в неизменном покое, разделяя забытьё и сонливость всей земли. Она не знает ни печали, ни забот. По мере её взросления к ней начинают приходить смутные воспоминания; она ощущает в своей груди глубокую, щемящую боль. Она пытается отыскать её причину, но не может этого сделать, потому что разум ещё не достаточно сознателен. Инструменты жизни и чувства отказываются работать с охотой, при отсутствии причитающегося им наслаждения. Однако со временем она пробуждается окончательно; возвращается её истинный дух, пробуждается память, и она обнаруживает себя в центре космической битвы, развернувшейся между тремя участниками: Землёй, Любовью и Роком.

Глядя внутрь себя, она видит духа боли, воцарившегося в её природе и непрестанно требующего приношения скорби и печали.

Проблема земной жизни во всей полноте оживает в ней. Она принимает вызов, и её душа восстаёт, чтобы противостоять Времени и Року.

Ибо пришёл тот день, когда Сатьяван должен умереть.

Шри Ауробиндо, Пондичерри, 1950

Слова Шри Ауробиндо

Поклонение не достигло своего свершения до тех пор, пока оно не станет действием и знанием.

Шри Ауробиндо,
Thoughts and Aphorisms

Читать далее

Шри Ауробиндо, Пондичерри, 1950

Слова Шри Ауробиндо

Я был опьянён восторгом моего Возлюбленного, и я сбросил одеяния мира с себя, даже находясь на дорогах мира. Почему я должен тревожиться о том, что миряне насмехаются и Фарисеи отворачивают свои лица?

Шри Ауробиндо,
Thoughts and Aphorisms

Читать далее

Шри Ауробиндо, Пондичерри, 1950

Слова Шри Ауробиндо

Рассматривай свою жизнь, как данную тебе только для божественной работы и для помощи в божественном проявлении.

Шри Ауробиндо,
The Mother, SABCL V.25

Читать далее

Мать (Мирра Альфасса)

Слова Матери

Первым шагом является совершенный покой и равнозначность.

Мать,
CWM Vol. 14 Part 3

Читать далее

Шри Ауробиндо, Пондичерри, 1950

Слова Шри Ауробиндо

Вся вселенная — действо Бога, даже обычная жизнь — Его движение.

Шри Ауробиндо,
Essays on the Gita

Читать далее

Мать (Мирра Альфасса)

Слова Матери

Не говори. Действуй.
Не провозглашай. Реализуй.

Мать,
Words of the Mother – I, p. 126

Читать далее