Ложь ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या । — विवेकचूडामणि २० Вечный – истинен; целый мир – это ложь. (Вивекачудамани, Строфа 20) Существует мировосприятие ограниченного человеческого ума, который признает реальностью только то, что не подвержено какому-либо изменению, что никогда не перестает существовать. Согласно ему все остальное – ложно. С этой точки зрения только Брахман реален, ибо только Брахман […]

Вхождение во внутренние страны Краткое Содержание “Савитри” Книга VII. Песнь 3 Внутренним движением Савитри вступает в беззвучную неподвижность, удаляясь от непрекращающегося шума занятого ума. Всё исчезает. Она ищет свой путь дальше и слышит Голос: “Ты ищешь для людей, а не только для себя одной. Но до тех пор, пока Бог не примет на себя бремя […]

Радость Единения; Бремя Предвидения Смерти, Горе и Боль Сердца Краткое Содержание “Савитри” Книга VII. Песнь 1 Савитри настаивает на своём выборе, и её судьба следует своим чередом. В конечном итоге, судьба – это выбор души. И вновь Савитри отправляется в путь на своей колеснице. Сопровождаемая вооружённым эскортом, она спешит под летним небом через поля, города […]

Слово Судьбы Краткое Содержание “Савитри” Книга VI. Песнь 1 Нарад из высших бессмертных сфер, напевая, направляется вниз, к земле.  По мере приближения к земной сцене неведения и борьбы происходит изменение в его настроении и меняется тема его песни. Он нисходит во дворец Царя Ашвапати в Мадре, где его тепло встречают при царском дворе. Он поёт о […]

Сатьяван Краткое Содержание “Савитри” Книга V. Песнь 2 В этот день дорога сворачивает к нескольким людским жилищам. Одинокая тропинка устремляется в обширный зелёный лес. Здесь Савитри впервые встречает того, ради кого она приехала в такую даль. Он появляется на самом краю леса, высокий и стройный, как копьё Бога. В его облике присутствует благородство, покой, красота […]

Психическое Существо Йога Шри Ауробиндо – I Обычно человек сознателен только о небольшой части себя. Ему известны только ум, которым он мыслит и действует, жизненная энергия, которая движет и поддерживает его, и физическое тело, в котором обитают жизнь и разум. Но это только его малая часть, внешнее существо. Он наделен более обширным, внутренним существом, проекцией которого […]

Призыв к Поиску Краткое Содержание “Савитри” Книга IV. Песнь 3 М.П. Пандит Одним светлым, прекрасным утром, когда воздух наполнен предвосхищением новых открытий, Ашвапати слышит едва различимый голос нерождённых Сил: “O, люди – марионетки Судьбы, вам не предначертано вечно кружиться на малых орбитах ваших крохотных сущностей. Вы созданы из субстанции Бессмертного, в клетках вашей природы заключены […]

Высшая Реальность – Едина и Неописуема. Но когда она воспринимается в связи с проявленным, Она раскрывает себя как Бытие, Сущее, обладающее верховным Сознанием. Сознание изначально присутствует в нем, оно, по сути, является самой природой Бытия. И это не просто самоосознание; это Сознание, которое сознает как себя, так и всё сущее. …

Внезапно происходит какое-то движение. Нарастает вибрирующий звук, близится влияние, и земную форму Ашвапати окутывает некая таинственная Форма. Божественная Мать, которой он поклонялся, сейчас предстает пред ним и всё его существо устремляется к ней. И Она говорит ему:

О, Сын Силы, что покоряет вершины творения, то, чего ты достиг – всё твоё, но большего не проси. Не умоляй меня о нисхождении в мир, который все еще бессознателен, ибо человек слишком слаб, чтобы вынести бремя Бесконечности. Предоставь всеведущей Силе работать своим чередом. Ты же должен жить своим собственным обширным достижением, помогая миру. Не растворяйся в в Неизменном, в Абсолюте. У тебя есть задача, и ты должен разделить тяжёлый труд ниспосланной Силы на земле.

Теперь внимание Ашвапати обращается к Истоку всего сущего. В полном безмолвии своей души он призывает неземную Силу и запредельный Свет Истины. Но он не получает отклика. Он ощущает сопротивление подсознательного; это сопротивление скрывается даже в нём самом. Заявляют о себе старые притязания. Он обнаруживает, где скрываются в нём эти элементы и вырывает их с корнем.