Рекомендации по загрузке фильмов

Для просмотра фильмов на вашем компьютере должен быть установлен проигрыватель Adobe Flash Player. Загрузить его можно по этой ссылке;

Для того, чтобы избежать задержек во время просмотра фильмов, вначале нажмите на кнопку «проигрывание» , затем нажмите на кнопку «пауза» . После этого подождите, пока фильм не загрузится полностью (процесс загрузки фильма отображается серой линией ). Как только фильм загрузится, вы можете начать просмотр.

В том случае, если у вас не загружаются фильмы на этой странице, используйте альтернативную ссылку внизу каждого фильма, которая ведёт к фильму на веб сайте http://www.youtube.com/

В. Может ли быть человек совершенно искренним? Существует ли ментальная искренность, витальная искренность и физическая искренность? Чем они отличаются друг от друга?

Мать: Конечно, сам принцип искренности один и тот же везде, но её проявление  в человеке зависит от его состояния сознания. Человек не сможет быть совершенно искренним, если он останется таким, каким он является в настоящее время. Но у него есть возможность изменить себя до такой степени, что он станет совершенно искренним.

В. Как понять твои слова «не иметь предпочтений»?

Мать: Для меня значение этого слова совершенно ясно; предпочтение – это что-то слепое, импульс, привязанность, несознательное движение, которое обычно очень трудно изменить. Вы находитесь в определенных условиях; с вами может произойти любое событие, и у вас есть стремление, вы просите чтобы высшее сознание направляло вас, но внутри вас есть часть, которая предпочитает, чтобы ответ и указание, который вы получите, были такими, какие нравятся ей, чтобы событие произошло так, а не иначе; всё это не выбор, а предпочтение.

В: Что это значит: «мы знали только слабость, усилие и мимолётный успех»?

Мать: До сих пор, все победы, которые были одержаны, вели к таким потерям и последствиям, что они, в конечном итоге, оборачивались поражением. Таким образом, не было сделано ничего определенного и окончательного. Каждый раз, когда вы думаете, что вы одержали победу, вы видите, что эта победа была неполной, частичной и успех был мимолетным. В этом вы всегда можете убедиться, внимательно наблюдая за собой. Нельзя сказать, что ничего не изменилось, нет, изменения произошли, но всё в вас не изменилось, или изменилось не полностью.

В. Мать, как изменить своё сознание?

Мать: Всегда приводится множество путей, но путь, которому вас научили, путь, о котором вы узнали из книги или услышали от учителя, не обладает действенностью спонтанного опыта, который приходит без явной причины, и который является началом пробуждения души, мгновением контакта с вашим психическим сознанием, которое указывает доступный вам путь, которому вы должны упорно следовать, чтобы достичь цели – одно мгновение, которое показывает вам, как начать, начало... 

В. Ты говорила, что, для того, чтобы совершить прогресс в Йоге, нужно отдать всё Божественному, даже самое незначительное, что у человека есть, или что он делает в своей жизни. Что означают эти слова?

Мать: Йога значит единство с Божественным, и это единство осуществляется с помощью самоотдачи Божественному. Вначале, вы совершаете эту самоотдачу в общем, приняв решение раз и навсегда; вы говорите: «Я слуга Божественного; моя жизнь полностью отдана Божественному; все мои усилия направлены на достижение Божественной Жизни». Но этого недостаточно, это только первый шаг.

В. Почему когда мы концентрируемся на ментальных мыслях, образах или интеллектуальной работе, мы иногда забываем и теряем связь с Божественным?

Мать: Вы теряете эту связь, потому что ваше сознание всё ещё разделено. Божественное не укрепилось в вашем разуме; вы не полностью посвятили себя Божественной Жизни. Иначе, вы могли бы концентрироваться сколько угодно на такой работе и по-прежнему чувствовать, что вам помогает и поддерживает Божественное. Во всей работе, интеллектуальной или физической, ваш девиз должен быть: «Помни и Посвящай». Пусть всё, что вы делаете, станет вашим посвящением Божественному.

В. Верно ли то, что все события предопределены на Божественном Плане?

Мать: Высшему Сознанию известно всё заранее, так как всё происходит в вечности его сознания. Но ради своей игры и для того, чтобы воплотить на физическом плане то, что было предначертано в её высшем сознании, она действует здесь на земле, словно не зная ничего заранее; она работает так, словно это новая и неизведанная нить, которую она ткёт. Это её забвение о собственном предвидении в высшем сознании, даёт человеку чувство свободы, независимости и инициативы в его активной жизни в мире.

В. В чём заключается истинная роль интеллекта? Он помогает или мешает Садхане?

Мать: В интеллекте есть истинные проявления и ложные; одни помогают садхане, другие мешают. Любая часть сознания, которая держится в отведенном для неё месте и выполняет свою роль, полезна; но, как только она выходит за пределы сферы своей деятельности, она искажается и становится ложной. Любая сила выполняет верное действие, если её деятельность направлена на достижение божественной цели; и она совершает неверное действие, если её деятельность направлена на собственное удовлетворение. Интеллект, по своей истинной природе, это инструмент выражения и действия. Он – посредник между истинным знанием, которое находится в высшей сфере над разумом, и его реализацией здесь внизу. Интеллект или разум наделяет его формой; витальное придаёт ему динамизм и жизненную силу; и, наконец, материальное  приходит в конце и даёт ему материальное воплощение.

В. Как мы должны относиться к враждебным силам – невидимым, но живым и ощутимым?

Мать: Всё зависит от того, на какой ступени развития находится ваше сознание. Вначале, пока у вас нет оккультного знания и силы, лучшее, что вы можете сделать, это быть как можно тише и спокойней. Если атака принимает форму враждебных советов, попытайтесь спокойно оттолкнуть их от себя, как вы отталкиваете материальный предмет. Чем тише ваш покой, тем сильнее вы становитесь. Основой духовной силы является равнозначность.

Мать: Современные учёные уже начинают догадываться, что в смерти нет никакой необходимости. Но всё человечество всё ещё твёрдо верит в смерть; можно сказать, что это общее человеческое внушение, основанное на долгом неизменном опыте. Если эта вера может быть отброшена вначале из сознательного разума, потом из витальной природы и подсознательных физических слоёв, смерть перестанет быть неизбежной.

В. Кто-то сказал, что природные бедствия и катастрофы, землетрясения и наводнения и погружение под воду континентов, являются следствием враждующего и греховного человечества, и что с прогрессом и развитием человеческой расы, произойдёт соответствующее изменение в физической Природе. Верно ли это?

Мать: Наверное, истина заключается в том, что одно и то же сознание проявляется и в Природе, которой свойственны бедствия и катастрофы, и в дисгармоничном человечестве. Эти два феномена являются не причиной и следствием, но одним и тем же явлением. Над ними находится сознание, которое хочет проявления и воплощения на земле, и, идя вниз в материю, оно встречает повсюду одно и то же сопротивление, в человеке и в физической Природе.

В. Обычно, считается, что видения – это признак высокой духовности. Это верно?

Мать: Совсем не обязательно. Более того, видеть – это одно, но понимать и интерпретировать увиденное – это совсем другое, и это делать гораздо труднее. Обычно, те люди, у кого есть видения, введены ими в заблуждение, потому что, они дают им неверное объяснение и трактуют их согласно своим желаниям, надеждам и предпочтениям. И, кроме того, существует много различных миров, на которых вы можете их видеть. Есть ментальное видение, витальное видение и также есть определенные видения, которые можно увидеть на плане близком к самому материальному. Видения, которые принадлежат к последней категории приходят в формах и символах, которые кажутся совершенно материальными, ясными и реальными.

В. Мать, расскажи нам что-нибудь о Йоге.

Мать: Зачем вам нужна Йога? Чтобы получить силу и власть? Или обрести покой и безмятежность? Для того, чтобы служить людям? Ни одно из этих стремлений не говорит о том, что вы готовы к Пути. Вы должны спросить себя: Нужна ли мне Йога ради Божественного? Что для меня Божественное, является ли оно высшей реальностью моей жизни до такой степени, что я не могу жить без него? Чувствую ли я, что Бог – это смысл моей жизни, и без него моё существование бессмысленно? Только тогда, когда вы можете утвердительно ответить на эти вопросы, вы готовы к Пути. Прежде всего, у вас должно быть стремление к Богу.

В. Чем может быть опасной Йога? Верно ли то, что Йога более опасна для европейцев? Кто-то сказал, что Йога подходит для индусов, но она нарушает умственное равновесие  европейцев?

Мать: Йога не более опасна для европейцев, чем для индусов. Всё зависит от отношения, с которым вы приходите в Йогу. Йога становится опасной, если вы хотите её ради самих себя, чтобы она служила вашим личным интересам. Она не опасна, даже напротив, она совершенно безопасна, если вы подходите к ней с чувством священности, всегда помня, что ваша цель – найти Божественное.

В. Все ли физические болезни являются результатом умственной проблемы? Если да, то какие ментальные расстройства вызывают сыпь или ангину?

Мать: Есть много причин почему человек болеет, можно сказать, столько же, сколько людей, которые болеют; причиной болезни будет, в каждом случае, что-то своё. Если вы спросите: «Почему я заболел той или иной болезнью?» – я могу посмотреть и найти причину, но общего правила нет. Болезни тела не всегда результат ментального расстройства или дисгармонии. Источником болезни может быть что-то в разуме или в витальном; или причина может быть чисто физическая, например, в результате внешнего контакта. Опять-таки, недуг может появиться в результате процесса Йоги, и, в этом случае, тоже может быть много различных причин.

В. Почему нас преследует столько трудностей и препятствий, когда мы знакомимся с Йогой? Кто-то сказал, что когда мы открываем дверь Йоги, мы сталкиваемся со множеством препятствий. Это верно?

Мать: Трудности и препятствия приходят для того, чтобы показать вам, в какой части сознания есть проблемы, с которыми нужно работать. Основой Йоги является равнозначность, и, если вы хотите свободно продвигаться вперёд, вы должны обязательно установить её в своём сознании. Таким образом, все трудности – это испытания, которые вы должны выдержать. Они нужны для того, чтобы сломать узкие пределы, в которых разум держит вас своими представлениями и не даёт вам открыться Свету и Истине.

В. Что такое физические болезни? Это атаки враждебных сил снаружи?

Мать: Существует два фактора, которые нужно учитывать в данном вопросе. Болезнь может быть результатом влияний, которые приходят снаружи или результатом вашего внутреннего состояния. Ваше внутреннее состояние становится причиной болезни, когда в нём есть сопротивление или возмущение или когда какая-то часть вашего сознания отказывается от защиты; в вас даже может быть что-то, что призывает враждебные силы и стремится к ним. Достаточно даже небольшой такой вибрации в вашем сознании; и враждебные силы сразу же набросятся на вас, и часто их атака принимает форму болезни.

В. Почему человек испытывает инстинктивное отвращение к определенным животным, например, к таким как, змеи и скорпионы?

Мать: Совсем не обязательно чувствовать отвращение к чему бы то ни было. Не чувствовать никакого отвращения – это одно из основополагающих достижений Йоги. То, отвращение, о котором говорите вы, появляется из-за страха; если нет страха, нет и отвращения. Страх не зависит от разума, он инстинктивный; он не индивидуален, но принадлежит целой расе; это общее внушение и принадлежит сознанию всего человечества. Когда вы рождаетесь в человеческом теле, вы принимаете вместе с ним массу общих внушений, расовых идей, чувств, присущих человечеству, ассоциаций, влечений, отвращений и страхов.

В. Разве самоотдача и жертвоприношение это не одно и то же?

Мать: В нашей Йоге нет места жертвоприношению. В том значении, в котором оно используется сейчас, оно означает действие разрушения и несет атмосферу отрицания. Такой вид жертвоприношения – это не осуществление; это – лишение, самоуничтожение. Под самоотдачей мы подразумеваем не это, но спонтанное подношение себя, посвящение всего своего сознания Божественному, более великому Сознанию, частью которого вы являетесь. Самоотдача не уменьшает, но увеличивает; она не ослабляет или разрушает вашу личность, но усиливает и возвышает её.

Мать: …существует огромная разница между духовностью и нравственностью, двумя понятиями, которые постоянно путают одно с другим. Духовная жизнь, жизнь Йоги, ставит своей целью развитие божественного сознания, и результатом этого становится очищение, укрепление, возвышение всех частей вашего сознания. Она делает вас силой воплощения Божественного, возвышает характер каждой индивидуальности до его высшего значения и помогает ему достигнуть своего максимального самовыражения; ибо, в этом состоит часть Божественного плана.

В. Что такое концентрация?

Мать: Органы чувств находятся под влиянием психологического состояния человека, потому что что-то вмешивается на пути между восприятием глаза и восприятием мозга. Это происходит почти незаметно; мозг получает воспринимаемый глазом образ по нервным волокнам; при этом не происходит никакого процесса мышления, это, можно сказать, происходит мгновенно, но, есть небольшой промежуток между восприятием глаза и клеткой, которая отвечает и оценивает его в мозге. И как раз эта “оценка” мозга находится под влиянием эмоций. Эта маленькая вибрация, стоящая между тем, что видит глаз и тем, что оценивает мозг, часто искажает реакцию человека.

Мать: Сейчас, мы попробуем дать определение, которое бы подходило во всех случаях, другими словами, для индивидуума, общества, земли и вселенной. Можно сказать, что Совершенство будет достигнуто в индивидууме, обществе, на земле и во вселенной, когда, в каждое мгновение, восприимчивость будет равняться, по своему качеству и количеству, той Силе, которая хочет проявиться. Это – верховное равновесие. Следовательно, должно быть создано совершенное равновесие между тем, что приходит свыше и тем, что отвечает внизу, и когда эти двое встретятся, это состояние будет совершенным равновесием, являющимся Реализацией – реализацией в постоянном прогрессе.