Облик Махакали (Мать о Книге "Мать", Глава 6) - Интегральное Саморазвитие

Облик Махакали

Комментарии Матери к книге “Мать”,
Глава 6. Лики Божественной Матери

После чтения отрывка «Матери» посвященного Махакали:

Правдивы ли истории, рассказываемые об образе Махакали?

Что за истории? Существует множество историй, дитя моё. О какой истории ты говоришь? О какой Махакали? Образы, изображающие её, статуи? Это человеческое видение. Она совсем не такая.

Я думаю что, я вам уже однажды говорила, что существуют первоначальные существа в их высшей реальности и они особой природы; затем, по мере своего проявления в более и более материальных областях, ближе и ближе к земле, они принимают различные формы, а также множатся необычайно. Если хотите, существа, о которых Шри Ауробиндо говорит здесь, принадлежат к областям совсем близким к Сверхразуму, они все ещё находятся в совершенно чистом и сознательном контакте с супраментальным источником. Эти существа проявляются также в том, что Шри Ауробиндо называет «Надразумом» и там форма становится как бы более явной, немного более точной и в то же самое время уменьшенная в силе и способности. Затем, с плана Надразума они нисходят в человеческий разум, земной разум и там… Возьмите например, эту бедную Махакали; у вас есть множество Кали, одна ужаснее другой; некоторые совершенно ужасающие и устрашающие, и иногда это совершенно отталкивающие существа, которые являются исключительно человеческими формациями, то есть, внешняя форма дана человеческим воображением, формативной способностью человеческого разума. Внутри у неё может быть некое смутное отражение силы Махакали, но она настолько уменьшена, искажена, приспособлена к человеческому сознанию, что поистине она могла бы отрицать, что это она! Я видела массу всевозможных ужасов, которые фактически изображали Махакали. Мы не будем говорить об образах. Если их изобразили великие художники, то возможно некая красота всё ещё остается, но как правило это бумагомаратели, и ничего больше не остается. Что касается образов (статуй и изображений) которые должны быть установлены в храме, проводится религиозная церемония и если жрец или его помощник обладают оккультными силами, пусть даже ограниченными, он может в своём устремлении и посредством этой церемонии, привнести внеземное сознание в эти формы. Это принцип; вам говорится: «Это не кусок дерева, это не камень, это не картина; внутри этого есть сила, которую религиозный ритуал привлёк вниз и к которой вы можете обратиться.” Это так, но остаётся узнать что это был за священник, его оккультные познания, а также силы, с которыми он находится в родстве. Поэтому, там внутри может быть много всего… Там есть “нечто” (если только тот, кто провёл церемонию не был глупым невеждой, не имеющим никакой силы, и не привнёс ничего, сделал только видимость, но это происходит довольно редко; не могу сказать, что это случается часто), обычно там есть нечто, но всё же природа, качество этого, знаете… может бесконечно варьировать и это иногда немного тревожит. Я привела пример Махакали, потому что представление о Махакали в человеческом сознании особенно ужасно. Когда вы обращаетесь к другим божествам таким как, например Махасарасвати, кому приписываются всевозможные артистические, литературные способности и т.п., она уже не настолько ужасна. Но Махакали особенно… Их представление о могуществе, силе, воинственной энергии настолько ужасно, что то, что они привлекают, на самом деле опасно для тех, кто потому поклоняется этому. Я слышала бесчисленное множество историй с тех пор как я приехала в Индию. Я повстречалась с бесчисленными образами, знала многих, у кого в доме была Кали, которой они поклонялись, и с кем иногда происходили совершенно ужасные вещи. Я всегда их предостерегала, я говорила им: «Не думайте, что Махакали будет ответственна за ваши беды, ибо она не ответственна за них. Но может оказаться так, что образ Кали, который находится в вашем доме, укрывает некое довольно мстительное существо, вероятно очень ревнивое, крайне своевольное, с очень сильным духом мщения, и поскольку вы верите в него, и это, как правило, витальная сила, последствия поистине могут быть опасны.» Я знала людей, кто после всевозможных пережитых несчастий, взяли статую Махакали и выбросили её в Гангу. Если бы они в то же самое время обрели определенную свободу духа, весь вред бы исчез; но некоторые из них так напуганы тем, что они совершили, что вредные последствия продолжаются.

Не следует касаться этих вещей, если у вас нет, по крайней мере, первых начатков оккультного знания. К сожалению, в религиях – всех религиях, не только здесь, но и повсюду – знание никогда не даётся верующим. Иногда священнослужители обладают им (я не говорю всегда), но когда оно у них есть, то они очень тщательно охраняют его от верующих, поскольку это лишило бы их власти и силы, и это является тем злом, что стоит позади всех религиозных учреждений.

В любом случае, мы отклонились от темы, давайте вернемся обратно. В земной атмосфере действительно присутствует Кали, которая занята земными вещами и несколько… нельзя сказать, независима, но которая совсем не является выражением Махакали; но она полностью послушна ей и обладает её основными качествами. Они уменьшены по своей силе и в эффективности, но они существуют, также как и красота её природы. Возможно, кто-то из вас находился в контакте с этой Махакали. Она не мстительна, она никогда не причинит вред тому, кто любит её, она не поражает эпидемиями страны, которые не оказывают ей достаточного почтения и уважения. Но она любит неистовство силы, она любит войну и её правосудие молниеносно.

11.05.1951